প্রাকৃতিক আইন কী?
প্রাকৃতিক আইন নীতিশাস্ত্র এবং দর্শনের একটি তত্ত্ব যা বলে যে মানবেরা স্বতন্ত্র মূল্যবোধের অধিকারী যা আমাদের যুক্তি ও আচরণকে নিয়ন্ত্রণ করে। প্রাকৃতিক আইন বজায় রাখে যে সঠিক ও ভুলের এই নিয়মগুলি মানুষের মধ্যে অন্তর্নিহিত এবং সমাজ বা আদালতের বিচারকরা তাদের তৈরি করেননি।
কী Takeaways
- প্রাকৃতিক আইনের তত্ত্বটি বলে যে মানবেরা সঠিক এবং ভুলের একটি অন্তর্নিহিত ধারণা রাখে যা আমাদের যুক্তি ও আচরণকে নিয়ন্ত্রণ করে natural প্রাকৃতিক আইনের ধারণাটি প্রাচীন, প্লেটো এবং অ্যারিস্টটলের সময় থেকে উদ্ভূত N প্রাকৃতিক আইন সময়কাল এবং বিশ্বজুড়ে স্থির থাকে atural কারণ এটি মানবিক প্রকৃতির উপর ভিত্তি করে, সংস্কৃতি বা রীতিনীতি নয়।
প্রাকৃতিক আইন বোঝা
প্রাকৃতিক আইন বলে যে এখানে সর্বজনীন নৈতিক মান রয়েছে যা মানবজাতির সর্বকালের মধ্যে অন্তর্নিহিত এবং এই মানগুলি একটি ন্যায়বিচারের সমাজের ভিত্তি হওয়া উচিত। মানুষের প্রতি প্রাকৃতিক আইন শেখানো হয় না, বরং আমরা ক্রমাগত খারাপের পরিবর্তে ভাল জন্য পছন্দ করে এটি "আবিষ্কার" করি। কিছু কিছু স্কুল বিশ্বাস করে যে প্রাকৃতিক আইন একটি humansশিক উপস্থিতির মাধ্যমে মানুষের কাছে দেওয়া হয়। যদিও প্রাকৃতিক আইন মূলত নীতিশাস্ত্র এবং দর্শনের ক্ষেত্রের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য, তাত্ত্বিক অর্থনীতিতেও এটি ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়।
প্রাকৃতিক আইন বনাম ইতিবাচক আইন
প্রাকৃতিক আইনের তত্ত্ব বিশ্বাস করে যে আমাদের নাগরিক আইন নৈতিকতা, নৈতিকতা এবং সহজাতভাবে সঠিক কি তার উপর ভিত্তি করে হওয়া উচিত। এটি "ইতিবাচক আইন" বা "মনুষ্যনির্মিত আইন" বলা হয় তার বিপরীতে যা সংবিধিবদ্ধ এবং সাধারণ আইন দ্বারা সংজ্ঞায়িত হয় এবং প্রাকৃতিক আইনকে প্রতিফলিত করতে পারে বা নাও পারে।
ইতিবাচক আইনের উদাহরণগুলির মধ্যে এমন নিয়ম অন্তর্ভুক্ত রয়েছে যেমন ব্যক্তিরা হাইওয়েতে গাড়ি চালানোর অনুমতি দেওয়া হয় এবং ব্যক্তি আইনত মদ কিনতে পারে এমন বয়স। আদর্শভাবে, ইতিবাচক আইনগুলি খসড়া করার সময়, পরিচালনা পর্ষদগুলি তাদের প্রাকৃতিক আইন অনুধাবন করে।
"প্রাকৃতিক আইন" আমাদের মধ্যে মানুষ হিসাবে অন্তর্নিহিত। "ইতিবাচক আইন" আমাদের সমাজের প্রসঙ্গে তৈরি করা হয়েছে।
প্রাকৃতিক আইন উদাহরণ
প্রাকৃতিক আইনের উদাহরণ প্রচুর, তবে ইতিহাস জুড়ে দার্শনিক এবং ধর্মতত্ত্ববিদরা এই মতবাদের তাদের ব্যাখ্যায় পৃথক হয়েছেন। তাত্ত্বিকভাবে, প্রাকৃতিক আইনের নিয়মগুলি পুরো সময় এবং বিশ্বজুড়ে স্থির হওয়া উচিত কারণ প্রাকৃতিক আইন সংস্কৃতি বা রীতিনীতি নয়, মানব প্রকৃতির উপর ভিত্তি করে।
যখন কোনও শিশু অশ্রুসিক্তভাবে চিৎকার করে বলে, "এটি ন্যায়বিচারের নয়…" বা যুদ্ধের যন্ত্রণার বিষয়ে একটি ডকুমেন্টারি দেখার সময় আমরা ব্যথা অনুভব করি কারণ আমরা মানবিক মন্দের ভয়াবহতার কথা স্মরণ করিয়ে দিচ্ছি। এবং এটি করার ক্ষেত্রে আমরা প্রমাণও সরবরাহ করছি প্রাকৃতিক আইনের অস্তিত্বের জন্য our আমাদের সমাজে প্রাকৃতিক আইনের একটি স্বীকৃত উদাহরণ হ'ল একজন ব্যক্তির পক্ষে অন্য ব্যক্তিকে হত্যা করা ভুল।
দর্শন ও ধর্মের প্রাকৃতিক আইনের উদাহরণ
- অ্যারিস্টটল (খ্রিস্টপূর্ব ৩৮৪-৩২২) - অনেকের দ্বারা প্রাকৃতিক আইনের জনক হিসাবে বিবেচিত — যুক্তি দিয়েছিলেন যে "ন্যায় দ্বারা" যা হয় তা সবসময় "ন্যায়বিচার দ্বারা" সমান হয় না। অ্যারিস্টটল বিশ্বাস করেছিলেন যে প্রাকৃতিক ন্যায়বিচার রয়েছে যে একই শক্তি দিয়ে সর্বত্র বৈধ; যে এই প্রাকৃতিক ন্যায়বিচারটি ইতিবাচক, এবং "এগুলি বা এটি চিন্তা করে লোকেদের দ্বারা এটির অস্তিত্ব নেই St." সেন্ট থমাস অ্যাকুইনাসের (১২২৪ / ২৫-১২74৪ খ্রিস্টাব্দ) জন্য প্রাকৃতিক আইন এবং ধর্ম নিস্পৃহভাবে সংযুক্ত ছিল। তিনি বিশ্বাস করতেন যে প্রাকৃতিক আইন divineশী "চিরন্তন" আইনে "অংশগ্রহণ করে"। অ্যাকুইনাস চিরন্তন আইনকে সেই যুক্তিযুক্ত পরিকল্পনা হিসাবে ভেবেছিলেন যার দ্বারা সমস্ত সৃষ্টির আদেশ দেওয়া হয়েছে, এবং প্রাকৃতিক আইনই সেই উপায় যেভাবে মানুষ চিরন্তন আইনে অংশ নেয়। তিনি আরও মন্তব্য করেছিলেন যে প্রাকৃতিক আইনের মূল নীতিটি হল আমাদের ভাল কাজ করা উচিত এবং মন্দকে এড়ানো উচিত evil লেখক সিএস লুইস (১৮৯৮-১6363৩) এটিকে এভাবে ব্যাখ্যা করেছেন: "ধর্মীয় দৃষ্টিভঙ্গি অনুসারে, মহাবিশ্বের পিছনে যা রয়েছে তা আমরা জানি অন্য সমস্ত কিছুর চেয়ে মনের মতো… এটি সচেতন, এবং এর উদ্দেশ্য রয়েছে এবং একটি জিনিসকে অন্যটির কাছে পছন্দ করে । একটি 'কিছু' রয়েছে যা মহাবিশ্বকে পরিচালনা করছে এবং যা আমাকে আইন হিসাবে আমাকে ন্যায় কাজ করার আহ্বান জানিয়ে হাজির appears "( মেরি খ্রিস্টান , পৃষ্ঠা ১.-৩–)
প্রাকৃতিক আইনের দার্শনিকরা প্রায়শই অর্থনৈতিক বিষয়গুলিতে স্পষ্টভাবে উদ্বেগ প্রকাশ করেন না; তেমনি, অর্থনীতিবিদরা সুস্পষ্ট নৈতিক মান বিচার থেকে বিরত থেকে বিরত থাকেন। তবুও অর্থনীতি এবং প্রাকৃতিক আইন একত্রে জড়িত তা অর্থনীতির ইতিহাসে ধারাবাহিকভাবে বহন করা হয়েছিল। যেহেতু নৈতিক তত্ত্ব হিসাবে প্রাকৃতিক আইনটি বিশ্ব কীভাবে কাজ করে তার বৈজ্ঞানিক এবং যুক্তিযুক্ত তদন্তের একটি বর্ধিতাংশ হিসাবে বোঝা যায়, অর্থনীতির আইনগুলি কীভাবে অর্থনীতিতে "পরিচালনা করা উচিত" তার প্রাকৃতিক আইন হিসাবে বোঝা যায়। তদুপরি, অর্থনৈতিক বিশ্লেষণ জনসাধারণের নীতি নির্ধারণের জন্য (বা প্রস্তাব দেওয়া) বা ব্যবসাগুলি কীভাবে তাদের পরিচালনা করতে হবে তা প্রয়োগ করার জন্য, প্রয়োগিত অর্থশাস্ত্রের চর্চাকে অবশ্যই কিছু ধরণের নৈতিক অনুমানের উপর নির্ভর করতে হবে।
অর্থনীতিতে প্রাকৃতিক আইনের উদাহরণ
- পূর্বোক্ত অ্যাকুইনাস পাশাপাশি স্কুল অফ সালামঙ্কার স্কলাস্টিক ভিক্ষু সহ মধ্যযুগের প্রথম দিকের অর্থনীতিবিদগণ তাদের অর্থনৈতিক উন্নতির ন্যায্য মূল্যের তত্ত্বগুলিতে অর্থনীতির একটি দিক হিসাবে প্রাকৃতিক আইনকে প্রচন্ডভাবে জোর দিয়েছিলেন। জন লক অর্থনীতি সম্পর্কিত তাঁর তত্ত্বগুলি প্রাকৃতিক আইনের একটি সংস্করণে ভিত্তি করে তৈরি করেছিলেন, যে যুক্তি দিয়েছিল যে জনগণের অজানা সম্পদ এবং জমিটিকে ব্যক্তিগত সম্পত্তি হিসাবে দাবি করার স্বাভাবিক অধিকার রয়েছে, যার ফলে তাদের শ্রমের সাথে মিশ্রিত করে তাদের অর্থনৈতিক সামগ্রীতে রূপান্তরিত করা হয়। অ্যাডাম স্মিথ (1723–1790) আধুনিক অর্থনীতির জনক হিসাবে খ্যাতিমান। স্মিথের প্রথম বড় গ্রন্থ, থিওরি অফ মোরাল সেন্টেন্টস-এ তিনি একটি "প্রাকৃতিক স্বাধীনতার ব্যবস্থা" হিসাবে সত্য ধন-সম্পদের ম্যাট্রিক্স হিসাবে বর্ণনা করেছিলেন। স্মিথের অনেক ধারণাগুলি আজও তার তিনটি প্রাকৃতিক অর্থনীতি সম্পর্কিত আইন সহ শেখানো হয়: ১) স্বার্থের আইন — লোকেরা তাদের নিজস্ব ভালোর জন্য কাজ করে। 2) প্রতিযোগিতার আইন — প্রতিযোগিতা মানুষকে আরও ভাল পণ্য তৈরি করতে বাধ্য করে। 3) সরবরাহ ও চাহিদা আইন market বাজারের অর্থনীতিতে চাহিদা মেটাতে পর্যাপ্ত পণ্য সর্বনিম্ন মূল্যে উত্পাদিত হবে।
