আদম স্মিথ: অর্থনীতির জনক

অ্যাডাম স্মিথ আঠারো শতকের দার্শনিক ছিলেন আধুনিক অর্থনীতির জনক এবং লিসেজ-ফায়ার অর্থনৈতিক নীতিগুলির প্রধান প্রবক্তা হিসাবে খ্যাতিমান। তাঁর প্রথম বই "থিওরি অফ মোরাল সেন্টেন্টস"-এ স্মিথ একটি অদৃশ্য হাতের ধারণা proposed প্রতিযোগিতা, সরবরাহ ও চাহিদা এবং স্বার্থের মাধ্যমে নিজেকে নিয়ন্ত্রিত করার জন্য মুক্ত বাজারের প্রবণতাটি প্রস্তাব করেছিলেন। মজুরি পার্থক্যের ক্ষতিপূরণ দেওয়ার তত্ত্বের জন্যও স্মিথ পরিচিত, এর অর্থ হ'ল বিপজ্জনক বা অনাকাঙ্ক্ষিত চাকরিগুলি এই পদগুলিতে শ্রমিকদের আকৃষ্ট করার জন্য বেশি মজুরি দেয়। তবে তিনি সবচেয়ে বেশি বিখ্যাত তাঁর 1776 বই "এনকুইরি ইন দ্য নেচার অ্যান্ড কজস অফ দ্য ওয়েলথ অফ নেশনস" এর জন্য। এই স্কটিশ দার্শনিক কীভাবে আধুনিক মুক্ত বাণিজ্যের জনক এবং বর্তমানে জিডিপি হিসাবে পরিচিত ধারণার স্রষ্টার হয়ে ওঠার বিপক্ষে বিরোধিতা করেছিলেন তা শিখতে পড়ুন।

অ্যাডাম স্মিথ: অর্থনীতির জনক

জীবনের প্রথমার্ধ

স্কটিল্যান্ডে তাঁর ব্যাপটিসে স্মিথের জীবনের রেকর্ড করা ইতিহাস 5 জুন, 1723-এ শুরু হয়; তবে তার সঠিক জন্ম তারিখটি অনির্ধারিত। স্মিথ 14 বছর বয়সে গ্লাসগো বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়াশোনা করেন এবং পরে অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের নামীদামের বালিয়ল কলেজে যোগ দেন। অক্সফোর্ডে পড়াশোনা থেকে ফিরে আসার পরে, স্মিথ এডিনবার্গে একাধিক পাবলিক বক্তৃতা শুরু করেছিলেন। বক্তৃতার সাফল্য তার আলমা ম্যাটারে অধ্যাপকের পদক্ষেপের প্রমাণ দেয়। তিনি যুক্তি দিয়ে শুরু করেছিলেন তবে পরে বিশ্ববিদ্যালয়ে নৈতিক দর্শন শিখিয়েছিলেন। এই বছরগুলি পড়াশোনা ও শিক্ষাদান ব্যয় করার ফলে তাঁর 1759 বই "নৈতিক অনুভূতির তত্ত্ব" বইটিতে স্মিথের কিছু বক্তৃতাগুলি প্রকাশিত হয়েছিল।

স্মিথের কাজের ক্যানভাসের ভিত্তি এই বছরের মধ্যে স্থাপন করা হয়েছিল এবং একাধিক ক্ষেত্রের সাথে সম্পর্কিত উল্লেখযোগ্য ব্যক্তিবর্গের সাথে তাঁর আলাপচারিতার ফলস্বরূপ। উদাহরণস্বরূপ, বাষ্প ইঞ্জিনের আবিষ্কারক জেমস ওয়াটের পাশাপাশি দার্শনিক ডেভিড হিউমের সাথে তাঁর বন্ধুত্ব ছিল। ১ Smith63৩ সালে স্মিথ ফ্রান্সে চলে আসেন কারণ তিনি একজন অপেশাদার অর্থনীতিবিদ এবং দ্য রিপোর্টারের ভবিষ্যত চ্যান্সেলর চার্লস টাউনশ্যান্ডের সৎসন্তানের ব্যক্তিগত গৃহশিক্ষক হিসাবে আরও বেশি পারিশ্রমিকের পদে অধিষ্ঠিত হন। ফ্রান্সে অবস্থানকালেই স্মিথ লিখেছিলেন “একটি তদন্তের প্রকৃতি এবং ধন সম্পদগুলির কারণসমূহ”, ​​যা শেষ পর্যন্ত ইতিহাসে তার জায়গা সীমাবদ্ধ করে দেবে।

কী Takeaways

• অ্যাডাম স্মিথ আঠারো শতকের দার্শনিক ছিলেন আধুনিক অর্থনীতির জনক এবং লিসেজ-ফায়ার অর্থনৈতিক নীতির অন্যতম প্রধান প্রবক্তা। স্মিথের জীবনের রেকর্ড করা ইতিহাসটি স্কটল্যান্ডে তাঁর বাপ্তিস্মের সময় 5 জুন 1723 সালে শুরু হয়; তবে তাঁর সঠিক জন্ম তারিখটি অনির্ধারিত S স্মিথ তাঁর 17 1776 খণ্ড "জাতিসত্তার ধন সম্পদ" এর জন্য সর্বাধিক বিখ্যাত, তবে তাঁর প্রথম প্রধান গ্রন্থ "থিওরি অফ নৈতিক অনুভূতি" প্রকাশিত হয়েছিল 1759 সালে এবং এর অনেকগুলি ধারণা এখনও অবধি রয়েছে আজ অনুশীলন করা হয়েছে m স্মিথ আমদানি / রফতানি ব্যবসায়ের পরিবর্তন করে এবং এখন যা মোট দেশীয় পণ্য (জিডিপি) হিসাবে পরিচিত তা ধারণা তৈরি করে।

নৈতিক অনুভূতির তত্ত্ব

স্মিথ তার 1776 খণ্ড "দ্য ওয়েলথ অফ নেশনস" এর জন্য সর্বাধিক বিখ্যাত, তবে তাঁর প্রথম বড় গ্রন্থ "থিওরি অফ নৈতিক অনুভূতি" 1759 সালে প্রকাশিত হয়েছিল এবং এর অনেকগুলি ধারণা আজও প্রচলিত রয়েছে।

কিছু জেনে অবাক হতে পারে যে এই বইয়ে স্মিথ, যিনি "পুঁজিবাদের জনক" নামে পরিচিত, দাতব্য সংস্থা ও মানবিক নৈতিকতা নিয়ে ব্যাপক আলোচনা করেছেন। স্মিথের কাজের পিছনে যে অনেক দর্শন রয়েছে তা স্বার্থ এবং সর্বাধিক প্রত্যাবর্তনের উপর ভিত্তি করে, "থিওরি অফ নৈতিক অনুভূতি" কীভাবে মানুষের যোগাযোগ সহানুভূতির উপর নির্ভর করে সে সম্পর্কে একটি গ্রন্থ ছিল। বইটি নৈতিকতা এবং মানুষের সহানুভূতির মতো ধারণাগুলির ব্যাপকভাবে অনুসন্ধান করেছে। বইটিতে স্মিথ যুক্তি দিয়েছিলেন যে মানুষ স্ব-আগ্রহী তবে স্বাভাবিকভাবেই অন্যকে সাহায্য করতে পছন্দ করে। তিনি একটি "অন্তর্নিহিত মানুষ" এবং একটি "নিরপেক্ষ দর্শক" মানুষের ক্রিয়াকলাপ পরিচালনার জন্য দায়বদ্ধের ধারণাটি প্রবর্তন করেছিলেন। উভয়ই যুক্তির সাথে আবেগের পুনর্মিলন করতে সহায়তা করে যা অর্থনৈতিক ব্যবস্থার ভিত্তি এবং মানব সমাজের মধ্যে প্রতিষ্ঠান গঠনের জন্য একটি ভিত্তি সরবরাহ করে। বইটিতে সামাজিক সংরক্ষণের পাশাপাশি স্ব-সংরক্ষণের প্রবণতাও রয়েছে। প্রাক্তনটি মূলত একটি ভাগ করা নৈতিকতা এবং ন্যায়বিচারের অনুভূতির মাধ্যমে প্রকাশিত হয়। সংবেদনশীলতার আধিক্য উভয়ের পক্ষে ক্ষতিকারক হতে পারে; অতএব, আবেগকে সামাজিকভাবে গ্রহণযোগ্য আকারে আটকাতে মানব প্রবৃত্তি। যখন আমরা অন্যের সাথে যোগাযোগ করি তখন একটি "নিরপেক্ষ দর্শক" আমাদের মনে থাকে। মানুষ হিসাবে আমরা ন্যায়বিচারের জন্য একইভাবে প্রাকৃতিক স্নেহযুক্ত কারণ এটি সমাজ সংরক্ষণ এবং প্রচার প্রচার করে।

যদিও এটি সাধারণের পক্ষে ভাল বিবেচনা না করে নিজেকে উন্নত করার জন্য কাজ করা ব্যক্তিদের সম্পর্কে তার অর্থনৈতিক দৃষ্টিভঙ্গির সাথে মতবিরোধপূর্ণ বলে মনে হতে পারে, তবে একটি অদৃশ্য হাতের ধারণা যা আত্মকেন্দ্রিক ব্যক্তিদের শ্রমের মাধ্যমে প্রত্যেককে এই তাত্পর্যপূর্ণ দ্বন্দ্বকে প্রশ্রয় দেয়।

জাতির সম্পদ

ইউরোপের শিল্প বিকাশের সূচনায় স্মিথের ১7676 work রচনা, "ওয়েলস অফ দ্য ওয়েলথ অফ নেচার অ্যান্ড কজস ইন দ্য ওয়েলথ অব নেশনস" নামে একটি সংক্ষিপ্তসারও প্রকাশিত হয়েছিল। সমালোচকরা লক্ষ করেছেন যে স্মিথ তাঁর সম্পর্কে লিখেছেন এমন অনেকগুলি ধারণা আবিষ্কার করেননি, তিনি সেই প্রথম ব্যক্তি যিনি সেগুলি সেই সময়ের গড় পাঠকের কাছে ব্যাখ্যা করার জন্য তৈরি করা ফর্ম্যাটে সংকলন এবং প্রকাশ করেছিলেন। ফলস্বরূপ, তিনি ক্লাসিকাল অর্থনীতি হিসাবে পরিচিতি লাভ করে এমন বিদ্যালয়কে বিবেচনা করে এমন অনেকগুলি ধারণা জনপ্রিয় করার জন্য দায়বদ্ধ is

অন্যান্য অর্থনীতিবিদরা ধ্রুপদী অর্থনৈতিক তত্ত্বকে শক্তিশালী করার জন্য স্মিথের কাজের উপর ভিত্তি করে তৈরি করেছিলেন, যা মহামন্দার মধ্য দিয়ে অর্থনৈতিক চিন্তার প্রভাবশালী বিদ্যালয় হয়ে উঠবে।

এই বইয়ে, স্মিথ সমাজের বিবর্তনের ধাপগুলি নিয়ে আলোচনা করেছেন, কোনও হান্টারের পর্যায় থেকে সম্পত্তি অধিকার ছাড়াই বা স্থির আবাস থেকে স্থির আবাসগুলির সাথে যাযাবর কৃষিতে পরিণত হয়েছে to একটি সামন্তবাদী সমাজ পরবর্তী স্তর। এই পর্যায়ে আইন এবং সম্পত্তি অধিকার সুবিধাপূর্ণ শ্রেণীর সুরক্ষার জন্য প্রতিষ্ঠিত হয়। লয়েজ-ফায়ার বা ফ্রি মার্কেটগুলি আধুনিক সমাজকে চিহ্নিত করে যেখানে বাজারে লেনদেন পরিচালনার জন্য নতুন প্রতিষ্ঠান প্রতিষ্ঠিত হয়।

লয়েজ-ফায়ার দর্শন যেমন মুক্ত বাজারগুলিতে সরকারী হস্তক্ষেপ এবং করের ভূমিকা হ্রাস করা এবং স্মিথের লেখার উত্সাহের জন্য দায়ী যে মূল ধারণাগুলির মধ্যে একটি "অদৃশ্য হাত" নির্দেশিকা এবং চাহিদা এই ধারণাটি অন্যতম। এই ধারণাগুলি এই ধারণাটি প্রতিফলিত করে যে প্রতিটি ব্যক্তি নিজের বা নিজের সন্ধানের দ্বারা অসাবধানতাবশত সবার জন্য সেরা ফলাফল তৈরি করতে সহায়তা করে। স্মিথ লিখেছেন, "কসাই, ব্রিউয়ার বা বেকারের দানশীলতা থেকে নয় যে আমরা আমাদের নৈশভোজটি আশা করতে পারি, তবে তাদের নিজস্ব আগ্রহের বিষয় থেকে, " স্মিথ লিখেছিলেন।

লোকেরা যে পণ্যগুলি কিনতে চায় তা বিক্রি করে কসাই, ব্রিউয়ার এবং বেকার অর্থ উপার্জনের আশা করে। যদি তারা তাদের গ্রাহকদের চাহিদা পূরণে কার্যকর হয় তবে তারা আর্থিক পুরষ্কারগুলি উপভোগ করবে। অর্থ উপার্জনের উদ্দেশ্যে তারা যখন তাদের উদ্যোগে নিযুক্ত হচ্ছে, তখন তারা লোকেরা যে পণ্য চায় তা সরবরাহ করে। স্মিথ যুক্তি দিয়েছিলেন যে এই জাতীয় ব্যবস্থা কেবল কসাই, মদদাতা এবং বেকারদের জন্যই নয়, সামগ্রিকভাবে জাতির জন্য সম্পদ তৈরি করে যখন সেই জাতি নাগরিকদেরকে তাদের উন্নত করতে এবং তাদের আর্থিক চাহিদা মেটাতে উত্পাদনশীলভাবে কাজ করে চলেছে। একইভাবে, স্মিথ উল্লেখ করেছেন যে কোনও ব্যক্তি তার সম্পদটি সম্ভবত এন্টারপ্রাইজে বিনিয়োগ করবেন যা তাকে প্রদত্ত ঝুঁকি স্তরের জন্য সর্বোচ্চ আয় অর্জনে সহায়তা করবে। আজ, অদৃশ্য হাত তত্ত্বটি প্রায়শই এমন প্রাকৃতিক ঘটনার পরিপ্রেক্ষিতে উপস্থাপিত হয় যা মুক্ত বাজার এবং পুঁজিবাদের দক্ষতার দিক নির্দেশনা দেয়, সরবরাহ ও চাহিদা ও দুষ্প্রাপ্য সংস্থানগুলির প্রতিযোগিতার মধ্য দিয়ে, বরং এর ফলস্বরূপ যে মঙ্গল দেয় তার ফলস্বরূপ something ব্যক্তি।

"দ্য ওয়েলথ অফ নেশনস" হ'ল একটি বিশাল কাজ যা পাঁচটি বইয়ে বিভক্ত দুটি খণ্ড নিয়ে গঠিত। এটি একটি বড় বিষয়ে "নৈতিক অনুভূতির তত্ত্ব" থেকে পৃথক। "আভ্যন্তরীণ মানুষ" যাকে মানুষের আবেগ নিয়ন্ত্রণ এবং নিয়ন্ত্রণ করার কথা ছিল, পাশাপাশি এটি সমাজের পক্ষে উপকারী উত্পাদনশীল কর্মকাণ্ডের দিকে মানুষকে চালিত করার জন্য একটি প্রাতিষ্ঠানিক কাঠামোর উপর নির্ভর করে। এই কাঠামোটির আন্ডারগ্রিডিং প্রতিযোগিতা, যা স্মিথ একটি "আকাঙ্ক্ষা যা আমাদের গর্ভ থেকে আমাদের সাথে আসে এবং কখনই আমাদের কবরে না যায়, কখনই আমাদের ছেড়ে যায় না" হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়। ফ্রেমওয়ার্কটি সুরক্ষা ও প্রচারের জন্য ডিজাইন করা একটি বিচার ব্যবস্থার মতো প্রতিষ্ঠানের সমন্বয়ে গঠিত অবাধ এবং নিরপেক্ষ প্রতিযোগিতা।

বইটির প্রচারিত ধারণাগুলি আন্তর্জাতিক দৃষ্টি আকর্ষণ করেছে এবং শ্রম বিভাজন দ্বারা পরিচালিত সমাবেশ-লাইন উত্পাদন পদ্ধতি দ্বারা জমি-ভিত্তিক সম্পদ থেকে সম্পদে স্থানান্তরিত করতে সহায়তা করেছিল। একটি উদাহরণ স্মিথ একটি পিন তৈরি করতে প্রয়োজনীয় কাজ জড়িত উদ্ধৃত। কাজ শেষ করার জন্য প্রয়োজনীয় 18 টি পদক্ষেপ গ্রহণের এক ব্যক্তি প্রতি সপ্তাহে কয়েক মুঠো পিন তৈরি করতে পারে, তবে যদি 18 জন সদস্য 10 জন সদস্য দ্বারা সমাবেশ-লাইন ফ্যাশনে সম্পন্ন হয়, তবে প্রতি সপ্তাহে উত্পাদন হাজার হাজার পিনে চলে যেতে পারে।

সংক্ষেপে, স্মিথ যুক্তিযুক্ত যে শ্রম এবং বিশেষীকরণের বিভাগ সমৃদ্ধি অর্জন করে produces "শ্রম বিভাজনের ফলস্বরূপ, একটি সুশাসিত সমাজে শ্রম বিভাজনের ফলস্বরূপ, সর্বজনীন ধনাত্মকতা যা নিজেকে মানুষের সর্বনিম্ন স্তরে প্রসারিত করে, " এটি সমস্ত ভিন্ন শিল্পের প্রযোজনার দুর্দান্ত গুণ। "দ্য ওয়েলথ অফ নেশনস" -তে

অ্যাডাম স্মিথ জিডিপির ধারণা তৈরি করেছেন

শেষ পর্যন্ত যদিও "দ্য ওয়েলথ অফ নেশনস" -তে উপস্থাপন করা ধারণা স্মিথ আমদানি / রফতানির ব্যবসায়ের পরিবর্তন করে, যা এখন মোট দেশীয় পণ্য (জিডিপি) হিসাবে পরিচিত, ধারণাটি তৈরি করে এবং বিনামূল্যে বিনিময়ের পক্ষে যুক্তি দেয়।

"দ্য ওয়েলথ অফ নেশনস" প্রকাশের আগে দেশগুলি তাদের স্বর্ণ ও রৌপ্য আমানতের মূল্যের ভিত্তিতে তাদের সম্পদ ঘোষণা করেছিল। যাইহোক, স্মিথের কাজটি মার্চেন্টিলিজমের জন্য অত্যন্ত সমালোচিত ছিল; তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে পরিবর্তে দেশগুলিকে তাদের উত্পাদন ও বাণিজ্যের স্তরের ভিত্তিতে মূল্যায়ন করা উচিত। এই অনুভূতি জিডিপি নামক একটি মেট্রিকের ভিত্তিতে একটি দেশের সমৃদ্ধি পরিমাপের ভিত্তি তৈরি করেছিল created

স্মিথের বইয়ের আগে দেশগুলি অন্যান্য দেশের সাথে বাণিজ্য করতে দ্বিধাগ্রস্ত ছিল, যদি না এটি তাদের কোনও সুবিধা দেয়। তবে, স্মিথ যুক্তি দিয়েছিলেন যে একটি বিনামূল্যে বিনিময় তৈরি করা উচিত, কারণ উভয় পক্ষের বাণিজ্য আরও ভাল হয়ে যায়। এর ফলে আমদানি ও রফতানি বৃদ্ধি পেয়েছিল এবং দেশগুলি সে অনুযায়ী তাদের মূল্য বিচার করে। স্মিথ সীমিত সরকারের পক্ষেও যুক্তি দেখিয়েছিলেন। তিনি চেয়েছিলেন যে একটি সরকারী সরকার এবং আইন অনুসারে একটি মুক্ত ও অবাধ বাজার হোক। স্মিথ শিক্ষা এবং প্রতিরক্ষা সহ কিছু খাতের জন্য সরকারকে দায়ী দেখেছিলেন।

তলদেশের সরুরেখা

স্মিথের ধারণাগুলি অর্থনীতির শাস্ত্রীয় বিদ্যালয়ের ভিত্তি হয়ে ওঠে এবং তাকে অর্থনীতির জনক হিসাবে ইতিহাসে স্থান দেয় a অদৃশ্য হাত এবং শ্রমের বিভাজনের মতো স্মিথ অগ্রণী ভূমিকাটি এখন পঞ্চম অর্থনৈতিক তত্ত্ব are স্মিথ July 67 বছর বয়সে ১৯ জুলাই, ১৯৯০ সালে মারা যান, তবে তিনি যে ধারণাগুলি প্রচার করেছিলেন তা সমসাময়িক অর্থনৈতিক গবেষণা এবং অ্যাডাম স্মিথ ইনস্টিটিউটের মতো প্রতিষ্ঠানের আকারে সরাসরি প্রচারিত হয়েছিল। 2007 সালে, ইংল্যান্ড ব্যাংক 20 ডলার নোটে তার চিত্র স্থাপন করেছিল।