কমিউনিজম এবং সমাজতন্ত্রের মধ্যে পার্থক্য কী?

কমিউনিজম এবং সমাজতন্ত্র অর্থনৈতিক চিন্তার দুটি বামপন্থী স্কুলকে বোঝায় ছাতা পদ; উভয়ই পুঁজিবাদের বিরোধিতা করে। এই মতাদর্শগুলি উনিশ শতকের পর থেকে বিভিন্ন সামাজিক ও রাজনৈতিক আন্দোলনকে অনুপ্রাণিত করে। বর্তমানে বেশ কয়েকটি দেশ তাদেরকে কমিউনিস্ট বা সমাজতান্ত্রিক বলার পক্ষ দ্বারা পরিচালিত হয়েছে বা পরিচালিত হচ্ছে, যদিও এই দলগুলির নীতি ও বক্তব্যগুলি বিভিন্নভাবে পরিবর্তিত হয়।

আদর্শ হিসাবে, কমিউনিজমকে সাধারণত কঠোর বাম হিসাবে বিবেচনা করা হয়, বেশিরভাগ ধরণের সমাজতন্ত্রের তুলনায় বাজার পুঁজিবাদ এবং নির্বাচনী গণতন্ত্রে কম ছাড় দেওয়া হয়। সরকার ব্যবস্থা হিসাবে, কমিউনিজম একদলীয় রাষ্ট্রকে কেন্দ্র করে যা বেশিরভাগ ধরণের রাজনৈতিক মতবিরোধকে নিষিদ্ধ করে। "কমিউনিজম" শব্দটির এই দুটি ব্যবহার - তত্ত্বের কথা উল্লেখ করে, অন্যটি রাজনীতিতে যেমন অনুশীলন করা হয় - ততটুকু প্রয়োজন হয় না: চীনের ক্ষমতাসীন কমিউনিস্ট পার্টির একটি স্পষ্টতভাবে বাজারপন্থী পুঁজিবাদী দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে এবং মাওবাদী মতাদর্শের একমাত্র ঠোঁট সেবা প্রদান করেছেন যার পিউরিস্টবাদী অনুগামীরা চীনা কর্তৃপক্ষকে বুর্জোয়া পাল্টা বিপ্লবীদের হিসাবে বিবেচনা করে।

সমাজতন্ত্র তাত্ত্বিকভাবে এবং অনুশীলনে রাজনৈতিক বর্ণালীগুলির বিস্তীর্ণ অঞ্চলকে বোঝাতে পারে। কমিউনিজমের চেয়ে এর বৌদ্ধিক ইতিহাস আরও বৈচিত্র্যপূর্ণ: "কম্যুনিস্ট ম্যানিফেস্টো, " কার্ল মার্কস এবং ফ্রেডরিচ এঙ্গেলসের 1848-এর একটি প্যামফলেট, সেসময় ইতিমধ্যে বিদ্যমান সমাজতন্ত্রের অর্ধ-ডজন রূপের সমালোচনা করার জন্য একটি অধ্যায় উত্সর্গ করেছে, এবং প্রবক্তারা গ্রহণ করেছেন অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিক ব্যবস্থার আদর্শ (বা সেরা অর্জনযোগ্য) কাঠামোর বিষয়ে প্রতিটি বাম-কেন্দ্র-অবস্থান সম্পর্কে।

সমাজবাদীরা প্রো-বা বাজার বিরোধী হতে পারে। তারা চূড়ান্ত লক্ষ্যটিকে একটি বিপ্লব এবং সামাজিক শ্রেণীর বিলুপ্তি হিসাবে বিবেচনা করতে পারে, বা তারা আরও ব্যবহারিক ফলাফল পেতে পারে: সর্বজনীন স্বাস্থ্যসেবা, উদাহরণস্বরূপ, বা একটি সর্বজনীন পেনশন প্রকল্প। সামাজিক সুরক্ষা একটি সমাজতান্ত্রিক নীতি যা অবিশ্বাস্যভাবে পুঁজিবাদী মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে গৃহীত হয়েছে (যেমন আট ঘন্টা কর্ম দিবস, নিখরচায় পাবলিক শিক্ষা এবং তর্কতামূলকভাবে সার্বজনীন ভোটাধিকার রয়েছে)। সমাজতান্ত্রিকরা ইউরোপের মতো অ-সমাজতান্ত্রিক দলগুলির সাথে জোটবদ্ধ হয়ে নির্বাচনের জন্য প্রার্থী হতে পারে, বা তারা যেমন ভেনেজুয়েলায় চাভিস্টাদের শাসনকর্তা যেমন লেখক হিসাবে শাসন করতে পারে।

কমিউনিজম এবং সমাজতন্ত্রের মধ্যে পার্থক্য

সাম্যবাদ ও সমাজতন্ত্রের সংজ্ঞা দেওয়া

কমিউনিজম এবং সমাজতন্ত্রের মধ্যে পিচ্ছিল পার্থক্যগুলি আরও ভালভাবে বুঝতে, আসুন উভয় পদটির ইতিহাস চিহ্নিত করা যাক।

সাম্যবাদ

সাম্যবাদ তার শেকড়গুলি "কমিউনিস্ট ইশতেহারে" চিহ্নিত করে, যা ইতিহাসের একটি তত্ত্বকে অর্থনৈতিক শ্রেণীর মধ্যে সংগ্রাম হিসাবে চিহ্নিত করেছিল, যা ফরাসিদের সময় সামন্ততান্ত্রিক সমাজকে সহিংসভাবে উত্খাত করা হয়েছিল, যেমনটি পুঁজিবাদী সমাজের একটি হিংস্র উত্থানের মধ্য দিয়ে অনিবার্যভাবে মাথায় আসে will বিপ্লব, বুর্জোয়া আধিপত্যের পথ সুগম করে (বুর্জোয়া শ্রেণিই অর্থনৈতিক উত্পাদনের মাধ্যমগুলিকে নিয়ন্ত্রণ করে)।

কমিউনিস্ট বিপ্লবের পরে, মার্কস যুক্তি দিয়েছিলেন, শ্রমিকরা (প্রলেতারিয়েত) উত্পাদন ব্যবস্থার নিয়ন্ত্রণ নেবে। একটি সংক্রমণের সময়কালের পরে, সরকার ম্লান হয়ে যাবে, কারণ শ্রমিকরা শ্রেণীবদ্ধ সমাজ এবং সাধারণ মালিকানার উপর ভিত্তি করে একটি অর্থনীতি গড়ে তোলে। উত্পাদন এবং খরচ একটি ভারসাম্য অর্জন করবে: "প্রতিটি তার নিজের সামর্থ্য অনুসারে, প্রতিটি তার প্রয়োজন অনুসারে।" ধর্ম এবং পরিবার, সামাজিক নিয়ন্ত্রণ প্রতিষ্ঠানের যেগুলি শ্রমিক শ্রেণিকে পরাধীন করতে ব্যবহৃত হত, সেগুলি সরকারী এবং ব্যক্তিগত মালিকানার পথে চলে যেত।

মার্কসের বিপ্লবী আদর্শ বিংশ শতাব্দীর আন্দোলনকে অনুপ্রাণিত করেছিল যে লড়াই করেছিল এবং কিছু ক্ষেত্রে জিতেছিল, সরকারগুলির নিয়ন্ত্রণে। ১৯১17 সালে বলশেভিক বিপ্লব রাশিয়ান জারকে উত্সাহিত করে এবং গৃহযুদ্ধের পরে সোভিয়েত ইউনিয়ন প্রতিষ্ঠিত হয়, নামমাত্র কমিউনিস্ট সাম্রাজ্য যা ১৯৯১ সালে ভেঙে পড়েছিল। সোভিয়েত ইউনিয়ন কেবল "নামমাত্র" কমিউনিস্ট ছিল কারণ কমিউনিস্ট পার্টির শাসনকালে এটি ছিল শ্রেণিবর্গহীন, রাষ্ট্রহীন সমাজ অর্জন করতে পারেনি যেখানে জনগোষ্ঠী সম্মিলিতভাবে উত্পাদনের উপায়ের মালিকানাধীন ছিল।

প্রকৃতপক্ষে, সোভিয়েত ইউনিয়নের অস্তিত্বের প্রথম চার দশক, পার্টি স্পষ্টভাবে স্বীকার করে নিয়েছিল যে এটি একটি কমিউনিস্ট সমাজ তৈরি করে নি। ১৯61১ সাল পর্যন্ত পার্টির সরকারী অবস্থান ছিল সোভিয়েত ইউনিয়ন "সর্বহারা শ্রেণীর একনায়কতন্ত্র" দ্বারা পরিচালিত, একটি মধ্যবর্তী পর্যায় এবং মানব বিবর্তনের চূড়ান্ত পর্যায়ে অনিবার্য অগ্রগতি: সত্য কমিউনিজম। ১৯61১ সালে, প্রধানমন্ত্রী নিকিতা ক্রুশ্চেভ ঘোষণা করেছিলেন যে সোভিয়েত রাষ্ট্র "বিলুপ্ত হওয়া" শুরু করেছিল, যদিও এটি আরও তিন দশক ধরে চলবে। ১৯৯১ সালে যখন এটি ভেঙে পড়েছিল, তখন এটি নামমাত্র গণতান্ত্রিক, পুঁজিবাদী ব্যবস্থার দ্বারা উপনীত হয়েছিল।

বিংশ-একবিংশ বা একবিংশ শতাব্দীর কোন কমিউনিস্ট রাষ্ট্র সংকট-উত্তর অর্থনীতি তৈরি করতে পারে নি, যা মার্কস 19 শতকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন। প্রায়শই, ফলাফলটি তীব্র ঘাটতি দেখা দিয়েছে: ১৯৪৯ সালে গণপ্রজাতন্ত্রী চীন প্রতিষ্ঠিত হওয়ার পরে দুর্ভিক্ষ ও রাজনৈতিক সহিংসতার ফলে কয়েক মিলিয়ন লোক মারা গিয়েছিল, উদাহরণস্বরূপ, শ্রেণি নির্মূল করার পরিবর্তে, চীন এবং রাশিয়ার কমিউনিস্ট বিপ্লবগুলি ছোট, প্রচুর পরিমাণে ধনী পার্টির চক্র তৈরি করেছে যা রাষ্ট্রের মালিকানাধীন উদ্যোগগুলিতে সংযোগ থেকে লাভ করেছে। কিউবা, লাওস, উত্তর কোরিয়া, এবং ভিয়েতনাম, বিশ্বের একমাত্র অবশিষ্ট কমিউনিস্ট রাষ্ট্রসমূহ (ডি ফ্যাক্টো পুঁজিবাদী চীন বাদে), একটি সংযুক্ত মোট দেশীয় পণ্য (জিডিপি) প্রায় টেনেসির আকার।

সমাজতন্ত্র

সমাজতন্ত্র কয়েক দশকের মধ্যে কমিউনিস্ট ইশতেহারের পূর্বাভাস দেয়। সমাজতান্ত্রিক চিন্তার প্রাথমিক সংস্করণগুলি হেনরি ডি সেন্ট-সাইমন (১ 17–০-১25২৫) দ্বারা প্রকাশিত হয়েছিল, যিনি নিজেই উর-পুঁজিবাদী অ্যাডাম স্মিথের একজন অনুরাগী ছিলেন, কিন্তু যার অনুসারীরা ইউটোপীয় সমাজতন্ত্র বিকাশ করেছিল; রবার্ট ওভেন (1771–1858); চার্লস ফুরিয়ার (1772–1837); পিয়েরে লেরাক্স (1797–1871); এবং পিয়েরে-জোসেফ প্রোধন (১৮০৯-১656565), যিনি এই ঘোষণা দিয়েছিলেন যে "সম্পত্তি চুরি।"

এই চিন্তাবিদরা সম্পদের আরও সমতাবাদী বন্টন, শ্রমিক শ্রেণির মধ্যে সংহতির বোধ, ভাল কাজের পরিস্থিতি এবং উত্পাদনশীল সংস্থার যেমন জমি ও উত্পাদন সরঞ্জামের সাধারণ মালিকানার মতো ধারণা রাখেন forward কেউ কেউ রাজ্যকে উৎপাদন ও বিতরণে কেন্দ্রীয় ভূমিকা নেওয়ার আহ্বান জানিয়েছিল। তারা চার্স্টবাদীদের মতো প্রাথমিক শ্রমিকদের আন্দোলনের সাথে সমসাময়িক ছিলেন যারা 1830 এবং 1840 এর দশকে ব্রিটেনে সর্বজনীন পুরুষ ভোটাধিকারের দিকে এগিয়েছিলেন। প্রচুর পরীক্ষামূলক সম্প্রদায়ের সূচনা হয়েছিল সমাজতান্ত্রিক ইউটোপীয় আদর্শের ভিত্তিতে; বেশিরভাগই স্বল্পস্থায়ী ছিল।

এই মিলিয়তে মার্কসবাদের উত্থান হয়েছিল। এঙ্গেলস "সামন্তবাদী, " "ক্ষুদ্র-বুর্জোয়া, " "জার্মান, " "রক্ষণশীল, " এবং "সমালোচক-ইউটোপিয়ান" স্ট্রিমকে কমিউনিস্ট ইশতেহার সমালোচনার জন্য আলাদা করার জন্য এটিকে "বৈজ্ঞানিক সমাজতন্ত্র" বলে অভিহিত করেছিলেন। সমাজতন্ত্র তার প্রথম দিনগুলিতে প্রতিযোগিতামূলক মতাদর্শের একটি বিচ্ছুরিত বান্ডিল ছিল এবং এটি সেভাবেই থেকে যায়। কারণটির একটি অংশ হ'ল সদ্য সংহত জার্মানির প্রথম চ্যান্সেলর অটো ভন বিসমার্ক যখন তিনি বেশ কয়েকটি নীতি বাস্তবায়ন করেছিলেন তখন সমাজতান্ত্রিকদের বজ্রতা চুরি করেছিলেন। বিসমার্ক সমাজতান্ত্রিক মতাদর্শের বন্ধু ছিলেন না, যাকে তিনি "রিখের শত্রু" বলে অভিহিত করেছিলেন, তবে তিনি পশ্চিমের প্রথম কল্যাণ রাষ্ট্র তৈরি করেছিলেন এবং বামদের আদর্শিক চ্যালেঞ্জকে সামলে রাখতে সর্বজনীন পুরুষ ভোটাধিকার প্রয়োগ করেছিলেন।

উনিশ শতক থেকে, সমাজতন্ত্রের একটি হার্ড-বাম ব্র্যান্ড মূলত সর্বহারা বিপ্লব না হলে - র‌্যাডিকাল সোশ্যালাল ওভারহালকে সমর্থন জানিয়েছিল - যে শক্তি ও সম্পদকে আরও ন্যায্য লাইনে বন্টন করবে। সমাজতান্ত্রিক বৌদ্ধিক traditionতিহ্যের এই আরও মৌলবাদী শাখায় নৈরাজ্যবাদের স্ট্রেনগুলিও উপস্থিত রয়েছে। ভন বিসমার্কের বিশাল দর কষাকষির ফলস্বরূপ, তবে অনেক সমাজতন্ত্রী ধীরে ধীরে রাজনৈতিক পরিবর্তনকে সমাজের উন্নতির মাধ্যম হিসাবে দেখেছেন। এই ধরনের "সংস্কারবাদী", যেমন কঠোরভাবে তাদের বলা হয়, প্রায়শই 20 শতকের গোড়ার দিকে "সামাজিক সুসমাচার" খ্রিস্টান আন্দোলনের সাথে সংযুক্ত ছিল। তারা বেশ কয়েকটি নীতিগত বিজয় লগ করেছেন: কর্মক্ষেত্রের নিরাপত্তা, ন্যূনতম মজুরি, পেনশন প্রকল্প, সামাজিক বীমা, সার্বজনীন স্বাস্থ্যসেবা এবং একসাথে অন্যান্য সরকারী পরিষেবাদির বাধ্যবাধকতাগুলি, যা সাধারণত তুলনামূলকভাবে বেশি ট্যাক্স দ্বারা অর্থায়িত হয়।

বিশ্বযুদ্ধের পরে, সমাজতান্ত্রিক দলগুলি পশ্চিম ইউরোপের বেশিরভাগ অঞ্চলে একটি প্রভাবশালী রাজনৈতিক শক্তি হয়ে ওঠে। কমিউনিজমের পাশাপাশি বিভিন্ন ধরণের সমাজতন্ত্র আফ্রিকা, এশিয়া এবং মধ্য প্রাচ্যের নতুন বিকেন্দ্রীভূত দেশগুলিতে প্রচুর প্রভাবশালী ছিল, যেখানে নেতাকর্মীরা এবং বুদ্ধিজীবীরা স্থানীয় ছাঁচে বা তার বিপরীতে সমাজতান্ত্রিক ধারণাগুলি পুনরুদ্ধার করে। উদাহরণস্বরূপ, ইসলামী সমাজতন্ত্র যাকাতকে কেন্দ্র করে, ধার্মিক মুসলমানরা তাদের জমে থাকা সম্পদের একটি অংশ দান করে। ইতিমধ্যে, ধনী বিশ্বের জুড়ে সমাজতান্ত্রিকরা বিভিন্ন স্বাধীনতা আন্দোলনের সাথে নিজেকে একত্রিত করেছে। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে অনেকে যদিও কোনও উপায়েই না, নারীবাদী এবং নাগরিক অধিকার নেতারা সমাজতন্ত্রের দিকগুলি সমর্থন করেছেন।

অন্যদিকে, সমাজতন্ত্র এমন আন্দোলনের জন্য একটি ইনকিউবেটর হিসাবে কাজ করেছে যেগুলি সাধারণত ডান-ডান হিসাবে লেবেলযুক্ত। 1920 এবং 1930-এর দশকে ইউরোপীয় ফ্যাসিবাদীরা সমাজতান্ত্রিক ধারণাগুলি গ্রহণ করেছিল, যদিও তারা এগুলি জাতীয়তাবাদী ভাষায় বলেছিল: শ্রমিকদের অর্থনৈতিক পুনর্বণ্টনকে বিশেষত ইটালিয়ান বা জার্মান শ্রমিক এবং তারপরে কেবলমাত্র একটি নির্দিষ্ট বা সরু ধরনের ইতালিয়ান বা জার্মান বোঝানো হয়েছিল। আজকের রাজনৈতিক প্রতিযোগিতায়, সমাজতন্ত্রের প্রতিধ্বনি economic বা অর্থনৈতিক জনসাধারণ, সমালোচকদের কাছে - ডান এবং বাম উভয় ক্ষেত্রেই সহজেই উপলব্ধিযোগ্য।