মার্টিন লুথার কিং, জুনিয়রের উত্তরাধিকারের সম্মানে, আমরা ভেবেছিলাম যে এটি মূলত যে অর্থনৈতিক প্রেক্ষাপটে নির্মিত হয়েছিল, "আই হ্যাভ ড্রিম" বক্তৃতা বলে পরিচিত তা উপস্থাপন করা উপযুক্ত হবে। অনেকে ভাষণটি সমস্ত মানুষের জন্য সমতার জন্য কান্নাকাটি করে বলে মনে করেন, যা ছিল। তবে এর আসল উদ্দেশ্যটি ছিল সকল মানুষের জন্য অর্থনৈতিক বৈষম্যের অবসান ঘটাতে এবং সবার জন্য লাভজনক কর্মসংস্থানের অধিকার দাবি করা।
কংগ্রেস লাইব্রেরির মাধ্যমে বক্তৃতার সম্পূর্ণ পাঠ্য এখানে পাওয়া যায়।
কী Takeaways
- মার্টিন লুথার কিং, জুনিয়রের "আই হ্যাভ ড্রিম" বক্তৃতার পেছনের মূল উদ্দেশ্যটি ছিল অর্থনৈতিক ও কর্মসংস্থান বৈষম্য বন্ধ করার আবেদন। আগস্ট ২৮, ১৯63৩-এ প্রকাশিত এই ভাষণটি ওয়াশিংটনের জবস ফর মার্চের অংশ হিসাবে কিংয়ের ভাষণ ছিল এবং ফ্রিডম.কিং বিশ্বাস করেছিলেন আমেরিকান অর্থনীতির বাজার পরিচালনটি বেকারত্ব, বৈষম্য এবং অর্থনৈতিক অবিচার প্রচার করেছিল। "স্বপ্ন" বক্তৃতা শেষে ডঃ কিং সকল মানুষের কল্যাণকে সম্বোধন করে এমন অর্থনৈতিক সংস্কারের দিকে এগিয়ে চলেছিলেন, বিশেষত তাঁর শেষ প্রান্তে বই, আমরা কোথা থেকে যাই: বিশৃঙ্খলা বা সম্প্রদায়?
"আই হ্যাভ এ ড্রিম" এবং নাগরিক অধিকার আন্দোলন
যদিও আমরা সাধারণত "স্বপ্ন" বক্তৃতা হিসাবে উল্লেখ করি, এটি সত্যই ডঃ কিং ১৯ King২-6363 সালের অশান্ত বছরগুলিতে আমেরিকাতে নাগরিক অধিকার আন্দোলনের পুরোদমে চলার সময় বেশ কয়েকটি বক্তৃতার সংমিশ্রণ ছিল। ডাঃ কিং ১৯ August৩ সালের ২৮ শে আগস্ট লিংকন স্মৃতি থেকে ওয়াশিংটনের ফর জবস অ্যান্ড ফ্রিডম-এ লিংকন মেমোরিয়াল থেকে এই ভাষণ দেন। এটি রাষ্ট্রপতি আব্রাহাম লিংকনের গেটিসবার্গের ঠিকানায় শ্রদ্ধা নিবেদন এবং মুক্তি ঘোষণার শতবর্ষ পূর্তি অনুষ্ঠানে শ্রদ্ধা জানাতে সময় পেলেন।
বেটম্যান / গেটি চিত্রগুলি।
বেশিরভাগ লোকেরা বক্তৃতা থেকে এই বজ্র এবং উত্সাহী রেখাটি মনে রাখে:
"… আমার একটি স্বপ্ন আছে যে আমার চার ছোট বাচ্চা একদিন এমন একটি দেশে বাস করবে যেখানে তাদের চামড়ার রঙ দ্বারা বিচার করা হবে না, তবে তাদের চরিত্রের বিষয়বস্তু দ্বারা… আমার আজ একটি স্বপ্ন আছে!"
তবে, তৃতীয় অনুচ্ছেদে বক্তৃতার শুরুটি, যা মুক্তি পাওয়ার পর থেকেই আফ্রিকান আমেরিকানদের দ্বারা ক্ষতিগ্রস্থ অর্থনৈতিক বৈষম্যগুলির ভুলকে সংশোধন করার কথা বলে।
“এক অর্থে আমরা আমাদের দেশের রাজধানীতে চেক নগদ করতে এসেছি। যখন আমাদের প্রজাতন্ত্রের স্থপতিরা সংবিধান এবং স্বাধীনতার ঘোষণাপত্রের দুর্দান্ত শব্দগুলি লিখেছিলেন, তারা একটি প্রতিশ্রুতিতে স্বাক্ষর করছিলেন যার প্রতি প্রত্যেক আমেরিকান উত্তরাধিকারী হবেন… এই পবিত্র দায়িত্বকে সম্মান করার পরিবর্তে আমেরিকা নিগ্রোবাসীদের একটি খারাপ চেক দিয়েছে, একটি চেক যা ফিরে এসেছে 'অপর্যাপ্ত তহবিল' হিসাবে চিহ্নিত। তবে আমরা বিশ্বাস করতে অস্বীকার করি যে ন্যায়বিচারের ব্যাংক দেউলিয়া। "
সরকার খারাপ চেক লেখার ধারণা আমেরিকাতে নতুন কিছু ছিল না। আলেকজান্ডার হ্যামিল্টন এবং আমেরিকান প্রজাতন্ত্রের অনেক প্রতিষ্ঠাতা ইতিহাস জুড়ে আমাদের দক্ষতা বর্ণনা করতে অনুরূপ রূপক ব্যবহার করেছিলেন। মার্কিন ঘাটতির পরিমাণের পরিপ্রেক্ষিতে, আমাদের বর্তমান ঘাটতি ট্রিলিয়ন কোটির মধ্যে থাকা সত্ত্বেও আমরা জাতি হিসাবে প্রতিদিন যুক্তিযুক্তভাবে খারাপ চেকগুলি লিখছি। যাইহোক, ডাঃ কিং মোটামুটি সেই প্রসঙ্গে জাতির debtণকে সম্বোধন করছিলেন না।
আয় বৈষম্য
কিংয়ের বক্তব্যটি ছিল আমেরিকা যে অর্থনৈতিক ব্যবস্থায় পরিণত হয়েছিল আফ্রিকান আমেরিকান এবং দরিদ্র মানুষকে পুরোপুরি পিছনে ফেলেছিল। দুঃখের বিষয়, গত 60 বছরে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে এবং সারা বিশ্বে আয়ের বৈষম্য কেবল আরও খারাপ হয়ে উঠেছে। সম্পদ খুব সংকীর্ণ শতকরা কেন্দ্রে কেন্দ্রীভূত হয়। বিশ্বের অনেক লোক অল্প মজুরিতে জীবনযাপন করে। স্থিতিশীল চাকরির জন্য যথেষ্ট সৌভাগ্যবানদের জন্য, 50 বছরের মধ্যে মজুরি বৃদ্ধির পরিমাণ সবেমাত্র inflation মুদ্রাস্ফীতিের তুলনায় — একটি স্থিতিশীল মধ্যবিত্ত জীবনের পথ অদৃশ্য হয়ে গেছে লক্ষ লক্ষ কঠোর পরিশ্রমী মানুষ যারা বেতন যাচাইয়ের জন্য বেতন যাচাই করে থাকে, এবং ভবিষ্যতের জন্য সঞ্চয় বা বিনিয়োগ করতে পারে না।
অর্থনীতির মার্কেট অপারেশন
তাঁর চূড়ান্ত বইটি, আমরা কোথায় যাই এইখান থেকে: বিশৃঙ্খলা বা সম্প্রদায়? , কিং আমাদের অর্থনীতির বাজার কার্যক্রম পরিচালনা করে যা বেকারত্ব এবং অলসতা প্রচার করে। যদিও কিং এর ধারণা ছিল না যে প্রযুক্তি, কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা এবং স্মার্ট রোবটগুলি একদিন আমাদের চাকরির জন্য আসতে পারে, তিনি আমাদের বাজার ব্যবস্থার পিছনে মুনাফা-চালিত প্রেরণাগুলি উল্লেখ করছেন যা নির্বাহীদের বাধ্যতামূলক করে নীচে লাইনকে সর্বাধিকতর করতে এবং শেয়ারের দাম বাড়িয়ে তুলতে বাধ্য করে।
যদিও আমরা বিনিয়োগকারীদের হিসাবে উচ্চতর মুনাফার মূল হিসাবে থাকি তবে আমরা একটি টেকসই অর্থনৈতিক ব্যবস্থা তৈরির বিষয়ে যথেষ্ট চিন্তা করি না যা সমস্ত মানুষের কল্যাণ বা আমাদের গ্রহের প্রভাবের দিকে লক্ষ্য রাখে। রাজা এই শব্দগুলির মাধ্যমে প্রাক্তনকে সম্বোধন করেছিলেন:
"… আমরা মানবিক অনুপ্রেরণা এবং আমাদের অর্থনৈতিক ব্যবস্থার অন্ধ পরিচালনা সম্পর্কে আমাদের বোঝার ক্ষেত্রে অনেক এগিয়ে এসেছি। এখন আমরা বুঝতে পেরেছি যে আমাদের অর্থনীতির বাজার পরিচালনায় বিশৃঙ্খলা এবং বৈষম্যের প্রসার মানুষকে কর্মহীনতায় আবদ্ধ করে এবং তাদের আবদ্ধ করে তোলে তাদের ইচ্ছার বিরুদ্ধে অবিচ্ছিন্ন বা ঘন ঘন বেকারত্বের মধ্যে। গরিবরা হীন এবং অযোগ্য হিসাবে চিহ্নিত হয়ে আজ আমাদের বিবেক থেকে কম প্রায়ই বরখাস্ত হয় We আমরা আরও জানি যে অর্থনীতি যতই গতিশীলভাবে বিকাশ ও প্রসারিত হোক না কেন সমস্ত দারিদ্র্যকে দূর করে না ""
কিংয়ের সমাধান, তদানীন্তন এবং এখন বিতর্কিত হওয়ার পরেও সরকারকে শ্রম অর্থনীতি তৈরি করতে বাধ্য করা হয়েছিল যেখানে সরকার সেইসব লোকদের "সামাজিক উন্নতির জন্য" কর্মসংস্থান সৃষ্টি করবে যারা কাজ খুঁজে পাচ্ছিল না। কেউ কেউ এটিকে "কল্যাণমূলক রাষ্ট্র" হিসাবে অভিহিত করতে পারেন। অন্যরা এটিকে সমাজতন্ত্রের একটি রূপ হিসাবে বিবেচনা করতে পারে। কিংয়ের পক্ষে এটি কাজ করার মৌলিক অধিকার সম্পর্কে ছিল যাতে প্রত্যেকে তাদের সম্ভাব্যতায় পৌঁছতে পারে এবং অর্থনৈতিক পাম্পকে অগ্রণী রাখতে গ্রাহক হতে পারে। তাঁর নিজের ভাষায়:
"সমস্যাটি ইঙ্গিত করে যে আমাদের জোর অবশ্যই দ্বিগুণ হতে হবে We আমাদের অবশ্যই পূর্ণ কর্মসংস্থান সৃষ্টি করতে হবে বা আমাদের অবশ্যই আয় তৈরি করতে হবে must মানুষকে অবশ্যই একটি পদ্ধতি বা অন্য পদ্ধতিতে ভোক্তা তৈরি করতে হবে Once একবার এই পদে রাখার পরে আমাদের উদ্বিগ্ন হওয়া দরকার need ব্যক্তির সম্ভাবনা নষ্ট হয় না New সামাজিক কল্যাণকে বাড়িয়ে তোলে এমন নতুন ধরণের কাজের জন্য তাদের জন্য পরিকল্পনা করতে হবে যাদের জন্য traditionalতিহ্যবাহী চাকরি পাওয়া যায় না… "
তলদেশের সরুরেখা
উপরের উদাহরণগুলি কেবল একবারই লিখিত বা বক্তৃতায় অর্থনৈতিক বিষয়গুলিকে সম্বোধন করার সময় নয়, নিশ্চিত হয়েছিলেন। টেনেসির মেমফিসে তাঁকে হত্যার আগের রাতে 3 এপ্রিল, 1968-এ তিনি ধর্মঘটকারী স্যানিটেশন কর্মীদের সমর্থনে ম্যাসন টেম্পলে বক্তৃতা দিয়েছিলেন। এটি একটি পড়ার মূল্য।
যদিও কেউ কেউ তার ধারণাগুলি বা নাগরিক অধিকার আন্দোলনের পিছনে নীতিগুলির সাথে একমত নাও হতে পারেন, তবে তার প্রভাব অনস্বীকার্য। ডঃ কিং আমেরিকাতে সমস্ত মানুষের অধিকারকে অর্থনৈতিক ব্যবস্থা এবং এটি যেভাবে তার দেশের নৈতিক চেতনাকে গভীরভাবে পরিবর্তিত করেছিল, তার প্রবন্ধ, বক্তৃতা এবং শিক্ষার মাধ্যমে প্রকাশিত অবিচারগুলির সাথে সংযুক্ত করতে সক্ষম হয়েছিল।
সে এবং আরও অনেক কারণে, আমরা জাতি হিসাবে প্রতি বছর তাকে মার্টিন লুথার কিং জুনিয়র দিবসে সম্মান জানাতে এবং উদযাপন করতে বেছে নিই।
